3:12 مساءً الخميس 18 يوليو، 2019






ادعية الارق

حاسه ان الارق يشتكى منه اكثر الناس و انا اولهم فحبيت اقدم لكم هذه الادعية
لما شكا خالد بن الوليد الارق للرسول صلى الله عليه و سلم .

 

.قال له: قل

اللهم رب السموات و ما اظلت , و رب الارضيين و ما اقلت , و رب الشياطين و ما اضلت , كن لى جارا من شر خلقك

اجمعين ان يفرط على احد منهم اوان يطغي , عز جارك و تبارك اسمك .

 


فقالهن فنام .

 


ولما شكا الية زيد بن ثابت ذلك قال له قل اللهم غارت النجوم و هدات العيون و انت حى قيوم لا تاخذك سنه و لا نوم

يا حى ياقيوم اهدي ليلى و انم عيني
فقالها فاذهب الله عنه ذلك
من خواص سورة عم النبا), من طال عليه السهر يقرؤها و يكرر قوله تعالى و جعلنا نومكم سباتا
تقييم بقىباضحك
********************
شكا خالد بن الوليد الى النبى صلى الله عليه و سلم ،

 

 

فقال يا رسول الله

 

 

ما انام الليل من الارض ،

 

 

فقال النبى صلى الله عليه و سلم اذا اويت الى فراشك فقل اللهم رب السماوات السبع و ما اظلت ،

 

 

و رب الارضين السبع و ما اقلت ،

 

 

و رب الشياطين و ما اضلت ،

 

 

كن لى جارا من شر خلقك كلهم كلا ،

 

 

ان يفرط احد منهم على ،

 

 

وان يبغى على ،

 

 

عز جارك ،

 

 

و جل ثناؤك ،

 

 

و لا الة غيرك ،

 

 

و لا الة الا انت
الراوي: بريده بن الحصيب الاسلمى المحدث: الالبانى – المصدر: الكلم الطيب – الصفحة او الرقم: 48
خلاصه حكم المحدث: اسنادة ضعيف جدا
http://www.dorar.net/enc/hadith?skey…egr ee_cat0=1
********************
– قل اللهم غارت النجوم ،

 

 

و هدات العيون ،

 

 

و انت حى قيوم ،

 

 

يا حى يا قيوم

 

 

انم عيني ،

 

 

و اهدئ ليلي
الراوي: زيد بن ثابت المحدث: الالبانى – المصدر: السلسله الضعيفه – الصفحة او الرقم: 1328
خلاصه حكم المحدث: ضعيف جدا
http://www.dorar.net/enc/hadith?skey…&degree_cat0=1
*****************
اقتباس:
من خواص سورة عم النبا), من طال عليه السهر يقرؤها و يكرر قوله تعالى و جعلنا نومكم سباتا
لا يوجد فضل لسورة النبا في منع السهر
ولايجوز تخصيص اية او سورة بفضل او عدد الا بدليل شرعي

تخصيص ايات و ادعية بفضل
السؤال:

فضيله الشيخ كثيرا ما ينتشر على شبكه الانترتت تخصيص ايات اوسور او ادعية معينة بخصائص و فضائل من غير استناد على خبر منقول ،

 

 

او اداء عباده على صورة معينة ،

 

 

كمن يقول نصوم جماعيا ردا على التطاول على نبينا صلى الله عليه و سلم مثلا ،

 

 

او نقول الليلة جماعة ردا عليهم ،

 

 

و نحو ذلك و بعضهم يقول في بعض ما تقدم انه يكفى التجربه ،

 

 

فما هو الحكم احسن الله اليك

 

;
الجواب

الحمد لله و الصلاة و السلام على نبينا محمد و على الة و صحبة و بعد

قد قال النبى صلى الله عليه و سلم اياكم و محدثات الامور فان كل محدثه بدعه و كل بدعه ضلاله رواة الترمذى و ابو داود و غيرهما و قال من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد رواة مسلم.

وقد قرر العلماء على ان من احدث عباده بهواة ،

 

او جعل عباده على هيئه ما بهواة ،

 

او خصص عباده او ذكر او دعاء بفضل مخصوص ،

 

 

بغير دليل ،

 

فهذا هو الاحداث في الدين المنهى عنه .

 

ولفظ كل في الحديث يدل على العموم ،

 

 

فكل احداث منهى عنه محرم ،

 

 

و لكن قد يكون الامر من الوسائل المباحه ،

 

 

و ليس من البدع ،

 

 

كتنقيط المصاحف ،

 

 

و رفع صوت المؤذن بالمكبرات .

 

.

 

الخ ،

 

 

فهذا يدخل في باب الوسائل لها حكم المقاصد ،

 

 

و ليس في باب الاحداث في الدين ،

 

 

و كم حدث بسبب الخلط بين البابين ،

 

 

من سوء فهم .

 

ومعلوم ان الحفاظ على الدين نقيا كما انزل ،

 

 

خاليا من البدع ،

 

 

من مقاصد الدين العامة العظيمه ،

 

 

و فتح باب الاحداث ،

 

 

بحجه البدعه الحسنه ،

 

 

من اعظم الاخطار على الشريعه .

 

ذلك انه لو فتح الباب ،

 

 

لقام كل شخص يستحسن بهواة ما يستحسنة ،

 

 

و يضيفة الى دين الله ،

 

 

فتضيع السنه ،

 

 

و تكثر البدع و المحدثات .

 

ولو فتح باب الاستحسان بالهوي ،

 

 

و القول بالراى المحض ،

 

 

فى خصائص ايات القران ،

 

 

و الادعية ،

 

 

و الاذكار ،

 

 

و فضائلها ،

 

 

لادي ذلك الى فوضي لاتحصي ،

 

 

فالواجب الاقتصار في ذلك على ما و رد في السنه من الماثورات ،

 

 

و ما يستند على النصوص الواردات .

 

ولان في دعوي ان هذا الدعاء مجرب في الزواج ،

 

 

و ذاك الدعاء مجرب في جلب الارزاق ،

 

 

و ثالث مجرب في انجاب الاولاد .

 

.الخ ،

 

 

بغير دليل و لا استناد على اثر ،

 

 

و لا اعتماد على خبر ،

 

 

اشعار ا بان النبى صلى الله عليه و سلم ترك دلاله امتة على خير نافع ،

 

 

و لهذا احتيج الى هذا الاستدراك ،

 

 

او ذالك

 

!

والحال اننا و جدنا نبينا صلى الله عليه و سلم ما ترك شيئا من ابواب الخير الا و دل فيه على دعاء له خصيصه ،

 

 

او ذكر له فضيله ،

 

 

و شرع للمسلم ان يدعو الله لما المة مطلقا ،

 

 

من غير دعوي تخصيص ،

 

 

لم يرد فيها تنصيص ،

 

 

فلماذا نعرض عما و رد الى استحسان مجرد

 

!

وقد كان الصحابه ينهون عن البدع و المحدثات ،

 

 

اشد من نهيهم عن المعاصى ،

 

 

خشيه ان يزاد في الدين ما ليس منه.

ولهذا و ردفى الاثر عمر بن يحيي بن عمرو بن سلمة الهمدانى قال حدثنى ابي قال كنا نجلس على باب عبدالله بن مسعود قبل صلاه الغداه ،

 

 

فاذا خرج مشينا معه الى المسجد ،

 

 

فجاءنا ابو موسي الاشعري ،

 

 

فقال اخرج اليكم ابو عبدالرحمن بعد

 

 

قلنا:لا ،

 

 

فجلس معنا حتى خرج ،

 

 

فلما خرج قمنا الية كلا ،

 

 

فقال له ابو موسي يا ابا عبدالرحمن

 

 

انى رايت في المسجد انفا امرا انكرتة ،

 

 

و لم ار و الحمد لله الا خيرا ،

 

 

قال فما هو

 

 

فقال ان عشت فستراة ،

 

 

قال رايت في المسجد قوما حلقا جلوسا ،

 

 

ينتظرون الصلاة ،

 

 

فى كل حلقه رجل ،

 

 

و في ايديهم حصي ،

 

 

فيقول كبروا ما ئه ،

 

 

فيكبرون ما ئه ،

 

 

فيقول هللوا ما ئه ،

 

 

فيهللون ما ئه ،

 

 

و يقول سبحوا ما ئه ،

 

 

فيسبحون ما ئه ،

 

 

قال فماذا قلت لهم

 

 

قال ما قلت لهم شيئا انتظار رايك ،

 

 

قال افلا امرتهم ان يعدوا سيئاتهم ،

 

 

و ضمنت لهم ان لا يضيع من حسناتهم شيء

 

 

ثم مضي و مضينا معه ،

 

 

حتى اتي حلقه من تلك الحلق ،

 

 

فوقف عليهم ،

 

 

فقال ما هذا الذى اراكم تصنعون

 

 

قالوا يا ابا عبدالرحمن

 

 

حصي نعد به التكبير و التهليل و التسبيح ،

 

 

قال فعدوا سيئاتكم فانا ضامن ان لا يضيع من حسناتكم شيء ،

 

 

و يحكم يا امه محمد

 

 

ما اسرع هلكتكم

 

 

هؤلاء صحابه نبيكم صلى الله عليه و سلم متوافرون ،

 

 

و هذه ثيابة لم تبل ،

 

 

و انيتة لم تكسر ،

 

 

و الذى نفسي بيدة انكم لعلى مله هي اهدي من مله محمد ،

 

 

او مفتتحو باب ضلاله

 

 

 

قالوا و الله يا ابا عبدالرحمن

 

 

ما اردنا الا الخير ،

 

 

قال و كم من مريد للخير لن يصيبة رواة الدارمي

والله اعلم

صور ادعية الارق

    دعاء الارق
    دعاء الأرق
    دعاء ارق النوم
    دعاء للارق
    أدعية الارق
    دعاء النوم والارق
    دعاء الارق قبل النوم
    دعاء الأرق من النوم
    دعاء لارق
    دعا الارق

4٬081 مشاهدة

ادعية الارق