شرع الاسلام للمجلس عددا من التشريعات و الاداب كغيره من الامور ،
و قد بين لنا رسولنا الكريم عددا من الادعية و الاقوال التي تقال في المجلس و عند الدخول اليه و الخروج منه نورد لكم بعضا منها
دعاء الخروج من المجلس
سبحانك اللهم وبحمدك ,
اشهد ان لا اله الا انت ,
استغفرك واتوب اليك .
.
من اداب المجالس
بين لنا رسولنا الكريم عددا من الامور و القواعد و الاداب للحصول على مجالس اسلامية و حتى تكون ذات قيمه و فائده ،
و من ذلك
ذكر الله في المجالس
وقال عليه الصلاة والسلام:
[ ما جلس قوم يذكرون الله تعالى فيقومون حتى يقال لهم:قوموا قد غفر الله لكم ذنوبكم وبدلت سيئاتكم حسنات]
في الحديث الصحيح:
[ما اجتمع قوم على ذكر فتفرقوا عنه الا قيل لهم قوموا مغفورا لكم]
عن ابي هريره قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
[ما اجتمع قوم في مجلس فتفرقوا ولم يذكروا الله عز وجل ويصلوا على النبي صلى الله عليه وسلم الا كان مجلسهم تره عليهم يوم القيامه]رواه ابوداود والترمذي واحمد.
يعني حسره و ندامه.
عدم التفريق بين اثنين يجلسان الا باذنهما
و قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك:
[لا يحل لرجل ان يفرق بين اثنين الا باذنهما] رواه ابوداود والترمذي واحمد.
عدم الاخلال بامانه المجلس و يكون ذلك بالحفاظ على اسرار القوم الذين تجلس معهم و الستر عليها و عدم افشائها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
[المجالس بالامانه]
اجلس من حيث انتهى بك المجلس و ان لا تطلب من شخص القيام للجلوس مكانه فهذا فيه نهي صريح عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
[لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه]رواه البخاري ومسلم.
توسيع المجلس ما امكن و لان في ذلك اكراما للضيف و اصلاحا للحال ،
فقد جاء في الحديث الصحيح:
[خير المجالس اوسعها]
ذكر كفاره المجلس عند القيام منه فهذه الكفارات فضل من الله تعالى على عباده فهي تعطيهم مجالا لتكفير الذنوب و تصحيح الاخطاء التي حدثت في المجلس ،
فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
[ من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه حصلت منه اخطاء وزلات في الكلام فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك]رواه الترمذي واحمد
التفسح في المجالس قال تعالى:{يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم …[11]}[سورة المجادله]
- دعاء الخروج من المجلس
- دعا المجالس
- دعاء الخروج من المنزل البخاري مسلم
