دعاء للتوبة , ان كنت تريد المغفرة والتوبة فرجع الى الله وردد ذلك الدعاء

آخر تحديث ب3 سبتمبر 2020 الخميس 11:12 مساء بواسطة رائع زكي

فان بادعية الصالحين مما قص الله علينا بالقران الكريم لعبره عظيمه للمؤمنين، و ذلك الفقه العظيم من اولئك النفر الكرام من الانبياء و الصالحين به قدوه لعباد الله بادعيتهم، و ان المؤمن ليرى بادعية هؤلاء الانبياء و الصالحين المعاني العظيمه ، و العبوديه الكاملة لله عز و جل.

ان ادعيتهم بالسراء و الضراء لرب العالمين بالشده و الرخاء للحي القيوم ديان السماوات و الارضين.

وهذا موسى عليه السلام لما ابتلي بفرعون، و اشتد اذى فرعون على قوم موسى عليه السلام، و طالت تلك المناظرات و المواجهات بين ذلك النبي الكريم و عدو الله فرعون، رفع موسى يديه يدعو ربه: انك اتيت فرعون و ملاه زينه و اموالا بالحياة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك ربنا اطمس على اموالهم و اشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الاليم قال ربما اجيبت دعوتكما فاستقيما و لا تتبعان سبيل الذين لا يعلمونسورة يونس:88-89، و كذا كان القرار الاخير بعد استنفاذ كافه الوسائل بالدعوه لما صارت البيوت المزخرفه ، و الاموال العظيمه ، و المراكب الفاخره صارت فتنه لهؤلاء القوم يستعينون بما اتاهم الله على معصيته، و على فتنه عباده، و على الافساد بالارض، دعا موسى ان يتلفها الله عز و جل، اما بهلاك الذين يستخدمونها، او بجعل هذي الاموال على وجه لا ينتفع به، فقال هذا الدعاء.

لقد كان موسى عليه السلام حريصا الا يزداد اولئك القوم بالطغيان؛ لان زيادتهم بالطغيان زياده لعذابهم، و لان بزياده طغيانهم فتنه للمؤمنين، و المحافظة على المؤمنين، و وقايه هؤلاء المؤمنين من فتنه الكافرين و الطاغين امر مهم للغايه يحرص عليه موسى عليه السلام، و كانت اذيه بني اسرائيل بعد هذا لموسى عليه السلام، و تمردهم عليه موجبه لشكوى موسى الكليم الى ربه: قالوا يا موسى انا لن ندخلها ابدا ما داموا بها فاذهب انت و ربك فقاتلا انا هاهنا قاعدونسورة المائده 24بهذه الوقاحه يواجهون نبيهم، كان القوم سيخرجون لهم من البلد ليدخلوها هم بردا و سلاما، ما كان هذا ليحصل، و لما حصلت هذي المعصيه ، و حصل التمرد من بني اسرائيل على نبيهم ماذا قال قال رب انني لا املك الا نفسي و اخيسورة المائده 25، وصل موسى عليه السلام الى مرحلة صار ليس له كلمه الا على اخيه، تمرد عليه القوم، و ذلك من طبع اليهود: قال رب انني لا املك الا نفسي و اخي فافرق بيننا و بين القوم الفاسقينسورة المائده 25.

وهكذا قص الله سبحانه و تعالى علينا من خبره مع اخيه مع بني اسرائيل لما عبدوا العجل بغيابه، و تمردوا على هارون الذي قال معتذرا لموسى: ان القوم استضعفوني و كادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء و لا تجعلني مع القوم الظالمين قال رب اغفر لي و لاخي و ادخلنا برحمتك و انت ارحم الراحمينسورة الاعراف:151ينظر نبي الله حوله، يتلفت فلا يجد الا الواحد و العدد القليل من الناس الذين ثبتوا، و البقيه زلوا، سقطوا بالفتنه الا بالفتنه سقطواسورة التوبه 49فماذا يقول و بماذا يدعو لمن ثبت معه قال رب اغفر لي و لاخي و ادخلنا برحمتكسورة الاعراف:151ادخلنا فيها؛ فتكون الرحمه محيطه بهما من كل جانب، فهي حصن حصين، و خير و سرور، و حماية من الشرور.

الهي اشكو البث و الحزن كله * اليك فكن لي راحما لشكيتي

يشتكي موسى الى ربه، و يدعو ربه ان يفرق بينه و بين القوم الفاسقين، يجعل هنالك فرقانا، و يجعل له العلو و الظفر، و الظهور عليهم، و هو محتاج الى رحمه ربه و مغفرته، يدعو فيها و لاخيه، فلا ينسى اخاه.

وهكذا حصل لموسى كذلك مع بني اسرائيل لما اخذتهم الرجفه ، لقد تواقح القوم، و تمردوا لدرجه انهم قالوا: لن نؤمن لك حتى نرى الله جهره سورة البقره 55اخذتهم الصاعقه ، ما توا، اخذ الله ارواحهم.

وكان من قبل ربما حصل لهم امور، و اخذتهم رجفه ، و من بعد نتق الجبل فوقهم: فلما اخذتهم الرجفه قال رب لو شئت اهلكتهم من قبل و اياييتوسل الى ربه بقدره ربه على الاهلاك، و على الاماته ، بعدها قال: اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل فيها من تشاء و تهدي من تشاء انت و لينا فاغفر لنا و ارحمنا و انت خير الغافرين و اكتب لنا بهذه الدنيا حسنه و بالاخره انا هدنا اليكسورة الاعراف:155-156، فتامل بعظمه ذلك الدعاء بتوجه موسى الى ربه، يتوسل اليه، يعلن الخضوع و الاعتراف بقدرته، و ذلك مهم بالدعاء، و يعتذر، و كانه هو المذنب، مع ان اولئك القوم الذين تمردوا عليه هم الذين اجرموا، و فعلوا فعلتهم الشنعاء بعباده العجل و موسى يطلب المغفره لنفسه، اولئك يذنبون، و هو يطلب المغفره ، سبحان الله تسليم مطلق لقدره الله يقدمه موسى بين دعائه لربه: رب لو شئت اهلكتهم من قبل و ايايمعهم و اياي، اتهلكنا بما فعل السفهاء منا، بعدها يدعو ربه ان يكتب له بهذه الدنيا حسنه ، حسنه الدنيا عظيمه و اكتب لنا بهذه الدنيا حسنه تشمل العلم النافع، و العمل الصالح، و الذكر الجميل، و الرزق الواسع، و الصحة ، و الذريه الطيبه ، كذا حسنه الدنيا شامله ، و بالاخره سورة الاعراف:156ظل بالعرش، و وقايه من النار، و سلامة بالعبور عليها، و دخول الجنه ، حسنات انها حسنه عظيمه حسنه الاخره المتضمنه لكل هذي المزايا.

واكتب لنا بهذه الدنيا حسنه و بالاخره سورة الاعراف:156، و نحن عندنا ذلك الدعاء علمنا الله اياه: ربنا اتنا بالدنيا حسنه و بالاخره حسنه سورة البقره 201.

ان تقديم الاعتذار و الاعتراف، و بيان ضعف المخلوق امام خالقه، و قدره الخالق على المخلوقين، تقديم هذا بين الدعاء سر عظيم من سبب الاجابه .

رب انني ظلمت نفسي فاغفر ليسورة القصص:16،رب نجني من القوم الظالمينسورة القصص:21،رب انني لما انزلت الى من خير فقيرسورة القصص:24اظهار الحاجة .

 

 

صور

 

892 مشاهدة