لماذا يحكم على من يقول للمصلي بعد انتهائه من الصلاة “تقبل الله ” بان قوله هذا بدعه،
اما من اعتمر او حج يقال له:
تقبل الله حجك او عمرتك،
او حج مبرور او عمره مقبوله دون انكار،
وهذا مشتهر حتى بين طلبه العلم وبين اهل العلم بلا نكير فالصلاة فريضه والحج فريضه والدعاء هو الدعاء فلماذا هو في الاولى بدعه وفي الثانية مقبول ومستساغ؟
الاجابه
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه،
اما بعد:
فان التزام قول المسلم لاخيه بعد الصلاة تقبل الله على وجه التعبد بدعه،
لان العباده مبناها على التوقيف،
ولم يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن احد من صحابته الكرام انه التزمها،
وراجع الفتوى رقم:
10514.
اما قولها للحاج او المعتمر،
فقد روى سعيد بن منصور في سننه عن ابن عمر انه كان يقول للحاج اذا قدم:
تقبل الله سعيك واعظم اجرك،
واخلف نفقتك.
قال ابن مفلح في الفروع:
وذكر الاجري استحباب تشييع الحاج ووداعه ومسالته ان يدعو له،
نقل الفضل بن زياد ما سمعنا يدعى للغازي اذا قفل واما الحاج فسمعنا عن ابن عمر وابي قلابه وان الناس ليدعون.
اه
وقال في الموسوعه الفقهيه:
وذهب الشافعيه الى انه يندب ان يقال للحاج او المعتمر تقبل الله حجك او عمرتك وغفر ذنبك واخلف عليك نفقتك.
اه
فالفارق بين الدعاء في الحالتين عدم ثبوته عن احد من الصحابه بعد الصلاه،
وثبوته في حال الحج،
ولمزيد فائده راجع الفتويين رقم:
19781،
ورقم:
14707.
والله اعلم.
- دعاء للحاج
- دعاء للحاج عند ذهابه للحج
- الدعاء للحاج عند ذهابه
- دعاء للحاج عند ذهابه
- الدعاء للحاج عند ذهابه للحج
- دعا للحاج
- اجملل دعاء للحاح
- ادعيه للحجاج عند زهابهن
- اجمل دعاء للحاج
- داعاء للحاج