يقول كثير من الناس يقولون اللهم اننا لا نسالك رد القضاء و لكن نسالك اللطف به فما الحكم فذلك جزاكم الله خيرا؟
فاجاب رحمة الله تعالى: لا نري الدعاء ذلك بل نري انه محرم و انه اعظم من قول الرسول عليه الصلاة و السلام (لا يقل احدكم اللهم اغفر لى ان شيءت اللهم ارحمنى ان شئت) و هذا لان الدعاء مما يرد الله فيه القضاء كما جاء فالحديث (لا يرد القضاء الا الدعاء) و الله عز و جل يقضى الشيء بعدها يجعل له موانع فيصبح قاضيا بالشيء و قاضيا بان ذلك الرجل يدعو فيرد القضاء و الذي يرد القضاء هو الله عز و جل فمثلا الانسان المريض هل يقول اللهم انني لا اسالك الشفاء و لكنى اسالك ان تهون المرض لا بل يقول اللهم انا نسالك الشفاء فيجزم بطلب المحبوب الية دون ان يقول يا رب ابق ما اكرة لكن الطف بى به خطا هل الله عز و جل الا اكرم الاكرمين و اجود الاجودين و هو القادر على ان يرد عنك ما كان ارادة اولا بسبب دعائك فلهذا نحن نري ان هذي العبارة محرمه و ان الواجب ان نقول اللهم انني اسالك ان تعافينى ان تشفينى ان ترد على غائبى و ما اشبة ذلك.
*******************************************
الكتاب : فتاوي الشبكه الاسلاميه معدلة
المفتي: مركز الفتوي باشراف د.عبدالله الفقيه
الحديث الثاني: “لا يرد القضاء الا الدعاء و لا يزيد فالعمر الا البر” رواة الترمذي، و روي احمد و ابن حبان و الحاكم عن ثوبان مثله، و زاد “ان الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه” ذكر هذا الحافظ فالتلخيص و سكت عنه، و ذلك يعني انه حسن، و الله اعلم.
ومعني الحديث -والعلم عند الله- ان الدعاء من جمله الاسباب التي رتب الله على فعلها مسببات، فهو اسباب لجلب النفع و دفع الضر، فالدعاء بحصول الولد مثلا هو: من جمله الاسباب الثانية =لحصوله، و ايضا بالشفاء و النجاه و غير ذلك. و معني قوله صلى الله عليه و سلم “لا يرد القضاء الا الدعاء” هو المبالغة، لبيان عظمه نفعة بين جمله الاسباب الماديه الاخرى، حتي كانة يدفع القضاء المبرم، او يقال ان المرء قد يفعل افعالا توجب العقوبه فيوشك ان تقع فيه فيدعو الله فيرفعها، فالعقوبه مقدر و قوعها بعدم الدعاء، فلما دعا رفعت فكان هذا بمثابه رد القضاء.
والله اعلم.
- دعاء لا يرد
- لا يرد القضاء إلا الدعاء
- الدعاء يغير القدر
- صور لحديث الدعاء يرد القضاء
- هل الدعاء يرد القضاء
- الحديث يرد القضا
- دعاء رد القضاء
- دعاء للمريض gif
- دور الدعاء في رد القضاء
- صور اللهم لا اسالك رد القضاء ولكن
