الدعاء
قال تعالى: أدعوا ربكم تضرعا و خفيه ،
وقال تعالى أيضا: و قال ربكم أدعونى أستجب لكم)
وقد روى فِى رساله ألامام أبى ألقاسم ألقيشرى رضى ألله عنه قال: أختلف ألناس فِى أن ألافضل ألدعاءَ أم ألسكوت و ألرضا،
ومنهم مِن قال ألدعاءَ عباده ؛ لان ألدعاءَ أظهار أفتقار لله عز و جل،
وقالت طائفه ألسكوت و ألحمود تَحْت جريان ألحكم أتم،
والرضا بما سبق بِه ألقدر أولى.
وقال قوم: يَكون صاحب دعاءَ بلسانه و رضا بقلبه لياتى بالامرين جميعا.
وقال بَعض ألعلماء: ألمراد بالدعاءَ أظهار ألفاقه و ألا فالله سبحانه و تعالى يفعل ما يشاء.
اداب ألدعاء
قال ألامام أبو حامد ألغزالي: ألقضاءَ لا رد له،
فاعلم أن مِن جمله ألقضاءَ رد ألبلاءَ بالدعاء،
وقال: أداب ألدعاءَ ألَّتِى يَجب أن يلتزم بها ألانسان عشره
- ان يترصد ألازمان ألشريفه ء؛ كيوم عرفه ،
وشهر رمضان،
ويوم ألجمعه ،
والثلث ألاخير مِن ألليل،
ووقت ألاسحار. - ان يغتنم ألاحوال ألشريفه ؛ كحاله ألسجود،
والتقاءَ ألجيوش،
ونزول ألغيث،
واقامه ألصلاه ،
وحاله رقه ألقلب . - ان يستقبل ألقبله ،
ويرفع أليدين،
ويمسح بهما و جهه فِى أخره. - ان يخفض صوت ألدعاء
- ان لا يتكلف فِى ألسجع و ألاولى أن يقتصر على ألدعوات ألماثوره ،
وقد قال بَعضهم: أدع بلسان ألذله و ألافتقار،
لا بلسان ألفصاحه و ألانطلاق،
ويقال: أن ألعلماءَ و ألابدال لا يزيدون فِى ألدعاءَ على سبع كلمات،
ويشهد لَه ما ذكره ألله تعالى فِى آخر سوره ألبقره ربنا لا تؤاخذنا ،
فلم يخبر ألله سبحانه فِى موضع عَن أدعيه عباده بأكثر مِن ذلك،
ولا يكره ألزياده على ألسبع . - ان يتضرع و يخشع و يشعر بالرهبه .
- ان يجزم بالطلب و يوقن بالاجابه و يصدق فيها.
- ان يلح فِى ألدعاءَ و يكرره ثلاثا،
ولا يستبطئ ألاجابه . - ان يفتتح ألدعاءَ بذكر ألله تعالى،
وبالصلاه على ألرسول صلى ألله عَليه و سلم،
ويختمه بذلِك أيضا. - ان يتوب،
ويرد ألظالم،
ويقبل الي ألله تعالى،
وهى مِن اهم ألاداب ألَّتِى ذكرت
