الدعاء
قال تعالى:
ادعوا ربكم تضرعا وخفيه ،
وقال تعالى ايضا:
وقال ربكم ادعوني استجب لكم)
وقد روي في رساله الامام ابي القاسم القيشري رضي الله عنه قال:
اختلف الناس في ان الافضل الدعاء ام السكوت والرضا،
ومنهم من قال الدعاء عباده؛
لان الدعاء اظهار افتقار لله عز وجل،
وقالت طائفه:
السكوت والحمود تحت جريان الحكم اتم،
والرضا بما سبق به القدر اولى.
وقال قوم:
يكون صاحب دعاء بلسانه ورضا بقلبه لياتي بالامرين جميعا.
وقال بعض العلماء:
المراد بالدعاء اظهار الفاقه والا فالله سبحانه وتعالى يفعل ما يشاء.
اداب الدعاء
قال الامام ابو حامد الغزالي:
القضاء لا رد له،
فاعلم ان من جمله القضاء رد البلاء بالدعاء،
وقال:
اداب الدعاء التي يجب ان يلتزم بها الانسان عشره:
- ان يترصد الازمان الشريفهء؛
كيوم عرفه،
وشهر رمضان،
ويوم الجمعه،
والثلث الاخير من الليل،
ووقت الاسحار. - ان يغتنم الاحوال الشريفه؛
كحالة السجود،
والتقاء الجيوش،
ونزول الغيث،
واقامه الصلاه،
وحالة رقه القلب . - ان يستقبل القبله،
ويرفع اليدين،
ويمسح بهما وجهه في اخره. - ان يخفض صوت الدعاء
- ان لا يتكلف في السجع والاولى ان يقتصر على الدعوات الماثوره،
وقد قال بعضهم:
ادع بلسان الذله والافتقار،
لا بلسان الفصاحه والانطلاق،
ويقال:
ان العلماء والابدال لا يزيدون في الدعاء على سبع كلمات،
ويشهد له ما ذكره الله تعالى في اخر سورة البقره:
ربنا لا تؤاخذنا ،
فلم يخبر الله سبحانه في موضع عن ادعية عباده باكثر من ذلك،
ولا يكره الزياده على السبع . - ان يتضرع ويخشع ويشعر بالرهبه.
- ان يجزم بالطلب ويوقن بالاجابه ويصدق فيها.
- ان يلح في الدعاء ويكرره ثلاثا،
ولا يستبطئ الاجابه. - ان يفتتح الدعاء بذكر الله تعالى،
وبالصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم،
ويختمه بذلك ايضا. - ان يتوب،
ويرد الظالم،
ويقبل الى الله تعالى،
وهي من اهم الاداب التي ذكرت
