قرات فكتاب اصول الفقة علي المذاهب الاربعه ان الذي يبكى فصلاتة علي امور الدنيا تبطل صلاتة و انه لايجوز الدعاء الا فيما يخص التعبد و لا يجوز الدعاء بما يتمني الانسان فالدنيا كان يقول اللهم زوجنى فلانه او اجمعنى بفلانه بالحلال او طلب رزق او توفيق فالدنيا و امورها فما معني هدا الكلام مع العلم بانى لست مقلده بل اتبع سنه الرسول علية الصلاه و السلام و بالنسبه للبكاء فاحيانا ابكى لتذكرى ذنبا اقترفتة او اقترفة من احب من اب او ام او عند سماعى للامام يقرا ايه عن الدنيا احيانا اكون متالمه و اشعر بضيق عند صلاتى تنهمر دموعى و احيانا اتدكر من احب من الموتي و احن لهم و احيانا اتدكرهم و اتدكر ان الموت قريب جدا جدا افيدونى افادكم الله ما دا افعل و انا اعلم ان المرء اقرب ما يصبح لربة و هو بين يدية و هو ساجد له.
الاجابة
الحمد للة و الصلاه و السلام علي رسول الله و علي الة و صحبه، اما بعد:
فالدعاء عباده عظيمه ينبغى للمسلم المواظبه عليها و الاكثار منها خصوصا فالاوقات التي تظن بها استجابه الدعاء و من تلك الاوقات خلال السجود فالصلاة، لقولة صلي الله علية و سلم: و اما السجود فاجتهدوا فالدعاء فقمن ان يستجاب لكم. رواة مسلم
ولاهل العلم مذهبان فشان الدعاء فالصلاه اذا كان الدعاء مشتملا علي طلب بعض ملذات الدنيا او شهواتها من جميع ما يشبة كلام الادميين.
فعند الحنابله و الحنفيه تبطل الصلاه فهذة الحاله خلافا للشافعيه و المالكية، ففى دقيقة اولى النهي و هو حنبلي: و علم من قولة او بامر الاخره انه ليس له الدعاء بما يقصد منة ملاذ الدنيا و شهواتها كاللهم ارزقنى جاريه حسناء او طعاما طيبا او بستانا انيقا فتبطل بة لحديث ان صلاتنا هذة لا يصلح بها شيء من كلام الناس انما هى التسبيح و التكبير و قراءه القران. رواة مسلم انتهى.
وفى تبيين الحقائق شرح كنز الدقيقة للزيلعى و هو حنفي: كقولك اعطنى ما لا و اطعمنى و اقض اسلامي و زوجنى امراه و ما يقصد بة ملاذ الدنيا و شهواتها فان هذا يفسد الصلاة. انتهى.
وقال الخرشى فشرحة لمختصر خليل و هو ما لكي: اي حيث جاز الدعاء دعا الشخص المصلى بما احب مما هو يمكن من امر اخراة او دنياة كتوسعه رزق و زوجه حسناء. انتهى.
وقال النووى فالمجموع: مذهبنا انه يجوز ان يدعو بها اي الصلاه بكل ما يجوز الدعاء بة خارج الصلاه من امور الدين و الدنيا و له اللهم ارزقنى كسبا طيبا و ولدا و دارا و جاريه حسناء يصفها و اللهم خلص فلانا من السجن و اهلك فلانا و غير ذلك، و لا يبطل الصلاه شيء من هذا عندنا…وللمزيد راجعى الفتوي رقم: 19525.
والبكاء فالصلاه فية تفصيل فتاره يصبح سببة التاثر بكتاب الله تعالي او الخوف من عقابه.
وتاره يصبح بسبب مصيبه دنيويه او مرض، و احيانا يصبح غلبه و احيان يصبح اختيارا، و فبعض الاحيان يحصل بصوت او بدونة و جميع هذة الحالات و احكامها مفصله فالفتوي رقم:55754.
- البكاء في الدعاء
- من يبكي في دعاء
- هل يجوز البكاء في الدعاء
- كقولك اعطني مالا واطعمني واقض ديني وزوجني
- صورجميلة للدعاء
- يجوز البكاء اثناء الدعاء
- حكم البكاء عند الدعاء بامر من امور الدنيا
- الدعاء و البكاء
- البكاء في الدعاء لله
- البكاء أثناء الدعاء
