يقول كثير من الناس يقولون اللهم اننا لا نسالك رد القضاء و لكن نسالك اللطف فية فما الحكم فذلك جزاكم الله خيرا؟
فاجاب رحمة الله تعالى: لا نري الدعاء ذلك بل نري انه محرم و انه اعظم من قول الرسول علية الصلاه و السلام (لا يقل احدكم اللهم اغفر لى ان شيءت اللهم ارحمنى ان شئت) و هذا لان الدعاء مما يرد الله بة القضاء كما جاء فالحديث (لا يرد القضاء الا الدعاء) و الله عز و جل يقضى الشيء بعدها يجعل له موانع فيصبح قاضيا بالشيء و قاضيا بان ذلك الرجل يدعو فيرد القضاء و الذي يرد القضاء هو الله عز و جل فمثلا الانسان المريض هل يقول اللهم انى لا اسالك الشفاء و لكنى اسالك ان تهون المرض لا بل يقول اللهم انا نسالك الشفاء فيجزم بطلب المحبوب الية دون ان يقول يا رب ابق ما اكرة لكن الطف بى فية خطا هل الله عز و جل الا اكرم الاكرمين و اجود الاجودين و هو القادر علي ان يرد عنك ما كان ارادة اولا بسبب دعائك فلهذا نحن نري ان هذة العباره محرمه و ان الواجب ان نقول اللهم انى اسالك ان تعافينى ان تشفينى ان ترد على غائبى و ما اشبة ذلك.
*******************************************
الكتاب : فتاوي الشبكه الاسلاميه معدلة
المفتي: مركز الفتوي باشراف د.عبدالله الفقيه
الحديث الثاني: “لا يرد القضاء الا الدعاء و لا يزيد فالعمر الا البر” رواة الترمذي، و روي احمد و ابن حبان و الحاكم عن ثوبان مثله، و زاد “ان الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه” ذكر هذا الحافظ فالتلخيص و سكت عنه، و ذلك يعنى انه حسن، و الله اعلم.
ومعني الحديث -والعلم عند الله- ان الدعاء من جمله الاسباب التي رتب الله علي فعلها مسببات، فهو اسباب لجلب النفع و دفع الضر، فالدعاء بحصول الولد مثلا هو: من جمله الاسباب الاخري لحصوله، و ايضا بالشفاء و النجاه و غير ذلك. و معني قولة صلي الله علية و سلم “لا يرد القضاء الا الدعاء” هو المبالغة، لبيان عظمه نفعة بين جمله الاسباب الماديه الاخرى، حتي كانة يدفع القضاء المبرم، او يقال ان المرء قد يفعل افعالا توجب العقوبه فيوشك ان تقع بة فيدعو الله فيرفعها، فالعقوبه مقدر و قوعها بعدم الدعاء، فلما دعا رفعت فكان هذا بمثابه رد القضاء.
والله اعلم.
- دعاء لا يرد
- لا يرد القضاء إلا الدعاء
- الدعاء يغير القدر
- صور لحديث الدعاء يرد القضاء
- هل الدعاء يرد القضاء
- الحديث يرد القضا
- دعاء رد القضاء
- دعاء للمريض gif
- دور الدعاء في رد القضاء
- صور اللهم لا اسالك رد القضاء ولكن
