دعاء للتوبة , ان كنت تريد المغفرة والتوبة فرجع الى الله وردد ذلك الدعاء

فان فادعية الصالحين مما قص الله علينا فالقران الكريم لعبرة عظيمة للمؤمنين، و ذلك الفقة العظيم من اولئك النفر الكرام من الانبياء و الصالحين فية قدوة لعباد الله فادعيتهم، و ان المؤمن ليري فادعية هؤلاء الانبياء و الصالحين المعانى العظيمة ، و العبودية الكاملة للة عز و جل.

ان ادعيتهم فالسراء و الضراء لرب العالمين فالشدة و الرخاء للحى القيوم ديان السماوات و الارضين.

وهذا موسي علية السلام لما ابتلى بفرعون، و اشتد اذي فرعون علي قوم موسي علية السلام، و طالت تلك المناظرات و المواجهات بين ذلك النبى الكريم و عدو الله فرعون، رفع موسي يدية يدعو ربه: انك اتيت فرعون و ملاة زينة و اموالا فالحياة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك ربنا اطمس علي اموالهم و اشدد علي قلوبهم فلا يؤمنوا حتي يروا العذاب الاليم * قال ربما اجيبت دعوتكما فاستقيما و لا تتبعان سبيل الذين لا يعلمونسورة يونس:88-89، و كذا كان القرار الاخير بعد استنفاذ كافة الوسائل فالدعوة لما صارت البيوت المزخرفة ، و الاموال العظيمة ، و المراكب الفاخرة صارت فتنة لهؤلاء القوم يستعينون بما اتاهم الله علي معصيته، و علي فتنة عباده، و علي الافساد فالارض، دعا موسي ان يتلفها الله عز و جل، اما بهلاك الذين يستخدمونها، او بجعل هذة الاموال علي و جة لا ينتفع به، فقال هذا الدعاء.

لقد كان موسي علية السلام حريصا الا يزداد اولئك القوم فالطغيان؛ لان زيادتهم فالطغيان زيادة لعذابهم، و لان فزيادة طغيانهم فتنة للمؤمنين، و المحافظة علي المؤمنين، و وقاية هؤلاء المؤمنين من فتنة الكافرين و الطاغين امر مهم للغاية يحرص علية موسي علية السلام، و كانت اذية بنى اسرائيل بعد هذا لموسي علية السلام، و تمردهم علية موجبة لشكوي موسي الكليم الي ربه: قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا بها فاذهب انت و ربك فقاتلا انا هاهنا قاعدونسورة المائدة :24بهذة الوقاحة يواجهون نبيهم، كان القوم سيخرجون لهم من البلد ليدخلوها هم بردا و سلاما، ما كان هذا ليحصل، و لما حصلت هذة المعصية ، و حصل التمرد من بنى اسرائيل علي نبيهم ما ذا قال؟ قال رب انى لا املك الا نفسى و اخيسورة المائدة :25، و صل موسي علية السلام الي مرحلة صار ليس له كلمة الا علي اخيه، تمرد علية القوم، و ذلك من طبع اليهود: قال رب انى لا املك الا نفسى و اخى فافرق بيننا و بين القوم الفاسقينسورة المائدة :25.

وهكذا قص الله سبحانة و تعالي علينا من خبرة مع اخية مع بنى اسرائيل لما عبدوا العجل فغيابه، و تمردوا علي هارون الذي قال معتذرا لموسى: ان القوم استضعفونى و كادوا يقتلوننى فلا تشمت بى الاعداء و لا تجعلنى مع القوم الظالمين * قال رب اغفر لى و لاخى و ادخلنا فرحمتك و انت ارحم الراحمينسورة الاعراف:151ينظر نبى الله حوله، يتلفت فلا يجد الا الواحد و العدد القليل من الناس الذين ثبتوا، و البقية زلوا، سقطوا فالفتنة : الا فالفتنة سقطواسورة التوبة :49فماذا يقول؟ و بماذا يدعو لمن ثبت معه؟ قال رب اغفر لى و لاخى و ادخلنا فرحمتكسورة الاعراف:151ادخلنا فيها؛ فتكون الرحمة محيطة بهما من جميع جانب، فهى حصن حصين، و خير و سرور، و حماية من الشرور.

الهى اشكو البث و الحزن كلة *** اليك فكن لى راحما لشكيتي

يشتكى موسي الي ربه، و يدعو ربة ان يفرق بينة و بين القوم الفاسقين، يجعل هنالك فرقانا، و يجعل له العلو و الظفر، و الظهور عليهم، و هو محتاج الي رحمة ربة و مغفرته، يدعو فيها و لاخيه، فلا ينسي اخاه.

وهكذا حصل لموسي كذلك مع بنى اسرائيل لما اخذتهم الرجفة ، لقد تواقح القوم، و تمردوا لدرجة انهم قالوا: لن نؤمن لك حتي نري الله جهرة سورة البقرة :55اخذتهم الصاعقة ، ما توا، اخذ الله ارواحهم.

وكان من قبل ربما حصل لهم امور، و اخذتهم رجفة ، و من بعد نتق الجبل فوقهم: فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شئت اهلكتهم من قبل و اياييتوسل الي ربة بقدرة ربة علي الاهلاك، و علي الاماتة ، بعدها قال: اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هى الا فتنتك تضل فيها من تشاء و تهدى من تشاء انت و لينا فاغفر لنا و ارحمنا و انت خير الغافرين * و اكتب لنا فهذة الدنيا حسنة و فالاخرة انا هدنا اليكسورة الاعراف:155-156، فتامل فعظمة ذلك الدعاء فتوجة موسي الي ربه، يتوسل اليه، يعلن الخضوع و الاعتراف بقدرته، و ذلك مهم فالدعاء، و يعتذر، و كانة هو المذنب، مع ان اولئك القوم الذين تمردوا علية هم الذين اجرموا، و فعلوا فعلتهم الشنعاء بعبادة العجل و موسي يطلب المغفرة لنفسه، اولئك يذنبون، و هو يطلب المغفرة ، سبحان الله! تسليم مطلق لقدرة الله يقدمة موسي بين دعائة لربه: رب لو شئت اهلكتهم من قبل و ايايمعهم و اياي، اتهلكنا بما فعل السفهاء منا، بعدها يدعو ربة ان يكتب له فهذة الدنيا حسنة ، حسنة الدنيا عظيمة : و اكتب لنا فهذة الدنيا حسنة تشمل العلم النافع، و العمل الصالح، و الذكر الجميل، و الرزق الواسع، و الصحة ، و الذرية الطيبة ، كذا حسنة الدنيا شاملة ، و فالاخرة سورة الاعراف:156ظل فالعرش، و وقاية من النار، و سلامة فالعبور عليها، و دخول الجنة ، حسنات انها حسنة عظيمة حسنة الاخرة المتضمنة لكل هذة المزايا.

واكتب لنا فهذة الدنيا حسنة و فالاخرة سورة الاعراف:156، و نحن عندنا ذلك الدعاء علمنا الله اياه: ربنا اتنا فالدنيا حسنة و فالاخرة حسنة سورة البقرة :201.

ان تقديم الاعتذار و الاعتراف، و بيان ضعف المخلوق امام خالقه، و قدرة الخالق علي المخلوقين، تقديم هذا بين الدعاء سر عظيم من سبب الاجابة .

رب انى ظلمت نفسى فاغفر ليسورة القصص:16،رب نجنى من القوم الظالمينسورة القصص:21،رب انى لما انزلت الى من خير فقيرسورة القصص:24اظهار الحاجة .

 

 



 


دعاء للتوبة , ان كنت تريد المغفرة والتوبة فرجع الى الله وردد ذلك الدعاء